SEJARAH MASUKNYA AJARAN AGAMA HINDU DI INDONESIA DAN PERKEMBANGAN NYA

Authors

  • Khoirotun Nisa Aulia Fakultas Ushuluddin Dan Studi Islam , Universitas Islam Negeri Sumatra Utara Medan Author
  • Aulia Rifki Nasution Fakultas Ushuluddin Dan Studi Islam , Universitas Islam Negeri Sumatra Utara Medan Author
  • Muhammad Akhir Harahap Fakultas Ushuluddin Dan Studi Islam , Universitas Islam Negeri Sumatra Utara Medan Author

Keywords:

Hinduism, History of Hinduism in Indonesia, Sacred Days in Hinduism.

Abstract

Penelitian ini mengkaji perkembangan historis dan penyebaran ajaran Hindu di Indonesia dengan penekanan khusus pada wilayah Sumatera Utara, terutama kawasan Tapanuli dan Kota Medan. Selain menyoroti aspek historis, penelitian ini juga membahas konsep-konsep teologis utama dalam agama Hindu, seperti pemahaman tentang ketuhanan, peran simbolik dewa dan dewi, serta makna hari-hari suci dalam praktik keagamaan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-historis dan fenomenologis untuk memperoleh pemahaman yang komprehensif mengenai dinamika sejarah serta pengalaman keberagamaan umat Hindu. Pengumpulan data dilakukan melalui kajian pustaka, observasi lapangan, dan wawancara mendalam dengan tokoh agama Hindu serta anggota komunitas Hindu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa masuknya agama Hindu ke Nusantara berlangsung secara bertahap, damai, dan adaptif, terutama melalui jaringan perdagangan maritim dan jalur sungai yang menghubungkan India dengan kawasan Asia Tenggara. Penyebaran ajaran Hindu tidak dilakukan oleh satu tokoh misionaris tertentu, melainkan melibatkan berbagai kelompok sosial, seperti kaum Brahmana yang berperan dalam ritual keagamaan, Waisya dalam aktivitas perdagangan, Ksatria yang berkaitan dengan kekuasaan politik, raja-raja lokal yang menginstitusionalisasi praktik Hindu, serta pendeta lokal yang menyesuaikan ajaran Hindu dengan budaya setempat. Di wilayah Tapanuli, penyebaran Hinduisme memiliki keterkaitan erat dengan peran strategis sungai sebagai jalur transportasi utama dan pusat kehidupan sosial, sebagaimana dibuktikan oleh tinggalan arkeologis seperti kompleks Candi Padang Lawas

Downloads

Download data is not yet available.

References

Gateri, Barat Laut (2021). Makna hari raya nyepi sebagai peningkatan spiritual. Kampung Pengyang , 19 (2), 150-162

Mujahidah, A., & Rumah, PP Sejarah Agama-agama: Menyelami Agama Kuno dari Timur . Penerbit Pustaka Rumah C1nta.

Muslimin, Akulturasi Agama HinduHindu di Indonesia, Jurnal Studi Lintas Agama 7, no. 2 (2012), Hlm 63

Prabhupada, ABS (1972). Bhagavad-Gita sebagaimana adanya (hlm. 104). Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust.

Radjiman widjaja, menelik sejarah perkembangan agama di indonesia,): Journal of Religious and Socio-Cultural, 3(2), Hlm 164

Sadewa, KIG, Adnyana, IW, & Yudha, IMB (2024). Interpretasi Karakteristik Dewa Siwa Sebagai Inspirasi Seni Lukis. Cita Kara: Jurnal Penciptaan Dan Pengkajian Seni Murni , 4 (2), 215-221.

Sokah, UA (1991). Abdurrahman III dan Sultan Akbar (Suatu Studi Perbandingan). Al-Jami'ah: Jurnal Kajian Islam , (44), 78-101.

Surpi, NK (2023). Dasar-Dasar Pembelajaran Weda . PT. Dharma Pustaka Utama.

Suryani, K. (2024). Ritual Mecaru sebagai Upaya Harmonisasi Kosmis: Tinjauan Ekoteologi Hindu. ŚRUTI: Jurnal Agama Hindu , 5 (1), 52-61.

https://mutiara-hindu.blogspot.com/2019/12/pengertian-dan-jenis-jenis-hari-suci.html diakses pada tggl 24 jam 12.52

Downloads

Published

2026-01-14

Issue

Section

Articles

How to Cite

SEJARAH MASUKNYA AJARAN AGAMA HINDU DI INDONESIA DAN PERKEMBANGAN NYA. (2026). Jurnal Studi Agama Dan Sosiologi Agama , 1(1), 45-52. https://ejournalarsypersada.com/index.php/sosioagama/article/view/203

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.