Masjid, Makam, Dan Kekuasaan Studi Arkeologi Tentang Otoritas Politik Dan Keagamaan Islam

Authors

  • Muhammad Abdillah Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Author
  • Imam Samtama Harahap Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Author
  • Muhammad Khoirul Anwar Lubis Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Author
  • Fahmi Anugrah Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Author

Keywords:

Arkeologi islam, Masjid, Makam, Kekuasaan

Abstract

Penelitian ini mengkaji peran masjid dan makam sebagai tinggalan arkeologis Islam dalam merepresentasikan hubungan antara otoritas keagamaan dan kekuasaan politik. Penelitian menggunakan metode sejarah dengan pendekatan kualitatif-deskriptif melalui studi pustaka dan analisis kontekstual. Hasil kajian menunjukkan bahwa masjid berfungsi sebagai pusat ibadah, sosial, dan legitimasi kekuasaan, sedangkan makam menjadi simbol legitimasi spiritual melalui bentuk fisik dan praktik ziarah. Kesimpulannya, masjid dan makam merepresentasikan integrasi agama dan kekuasaan dalam sejarah Islam di Nusantara.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Alauddin. (2023). Ilmu Pendidikan Islam Pendekatan Arkelogis: Prasasti, Situs-Situs Peradaban Islam. Jurnal Ikhtibar Nusantara, 2(333), 104–127.

Fadhly, F. (2018). Pemahaman Keagamaan Islam di Asia Tengggara Abad XIII-XX. 18(1), 51–78.

Haris, T. (2014). Epigrafi Islam : Telusuran Sejak Orde Baru Hingga Kini. Jurnal Lektur Keagamaan, 12(1), 1–32.

Hidayatulloh, H. (2020). Perkembangan Arsitektur Islam: Mengenal Bentuk Arsitektur Islam di Nusantara. Jurnal Studi Islam Dan Sosial, 13(2), 15–33.

Inagurasi, L. H. (2017). Ragam Hias Batu Nisan Tipe Aceh Pada Makam-makam Kuna Di Indonesia Abad Ke 13-17. 26, 37–52.

Khamdevi, M., & Joel, D. B. (2024). Tinjauan Literatur Sisematis Tentang Arsitektur Nusantara: Definisi, Posisi, dan Persepsi Audiens Ilmiah. 11(2).

Ma’rufah, T. (2017). Cultural Symbol dan Politik Identitas dalam Pembangunan Kota Sampit. 4(2). https://doi.org/10.22515/dinika.v4i2.2081

Octavia, L., & Prijotomo, J. (2018). Arsitektur Nusantara bukan Arsitektur Tradisional maupun Arsitektur Vernakular. Jurnal Lingkungan Binaan Indonesia, 7(94), 167–171.

Pinem, M. (2018). Inskripsi Islam pada Makam-Makam Kuno Barus. Jurnal Lektur Keagamaan, 16(81), 17–19. https://doi.org/10.31291/jlk.v16i1.484

Siswanto, L. A. (2017). Arsitektur Makam Siti Fatimah binti Maimun Gresik. 285–288.

Sukmana, W. J. (2021). Metode penelitian sejarah. 1(2), 2–5.

Yahya, A. (2000). Unsur-unsur Zoomorfik dalam Seni Rupa Islam. 6(65), 121–131.

Downloads

Published

2026-01-24

Issue

Section

Articles

How to Cite

Masjid, Makam, Dan Kekuasaan Studi Arkeologi Tentang Otoritas Politik Dan Keagamaan Islam. (2026). Jurnal Studi Agama Dan Sosiologi Agama , 1(2), 200-208. https://ejournalarsypersada.com/index.php/sosioagama/article/view/242

Similar Articles

11-20 of 23

You may also start an advanced similarity search for this article.